Μπαγκαβάτ Γκίτα
H Μπαγκαβάτ Γκίτα αποτελεί τμήμα του αρχαίου έπους Μαχαμπαράτα των Αρίων Ινδών και ένα από τα σημαντικότερα ιερά κείμενα του Ινδουϊσμού. Είναι γραμμένο στην σανσκριτική γλώσσα, σε έμμετρο λόγο, μεταξύ του 2ου και του 5ου αιώνα π.Χ.
H Μπαγκαβάτ Γκίτα είναι ο διάλογος του ήρωα - πολεμιστή Αρτζούνα με τον Θεό Κρίσνα. Ο Αρτζούνα αντιπροσωπεύει τον διαχρονικό πολεμιστή του Φωτός, ο οποίος καλείται να δώσει την μάχη πρωτίστως σε εσωτερικό επίπεδο και κατόπιν σε εξωτερικό. Ο Αρτζούνα, ανήκει στην τάξη των Αρχόντων - Πολεμιστών που ονομάζονται Ξατρίγια. Από αυτόν εξαρτάται η απόφαση της μάχης μεταξύ δύο στρατών των Παντάβας και των Κουράβας, για την κατάκτηση της πόλης Χαστιναπούρα, που συμβολίζει την Σοφία. Μια μάχη που θα γίνει στη μεγάλη πεδιάδα του Κουρουσέτρα (υλικός κόσμος, σπηλιά του Πλάτωνα). Xαστιναπούρα σημαίνει, στα σανσκριτικά, Πόλη των Ελεφάντων και ο ελέφαντας είναι το σύμβολο της Σοφίας.
Στο "Κουρουσέτρα", η εξωτερική μάχη αντιστοιχεί στο "Κάρμα σέτρα", στην εσωτερική μάχη.
Οι Παντάβας, των οποίων ηγείται ο πρίγκηπας Αρτζούνα, συμβολίζουν το Πνεύμα του Ανθρώπου. Είναι οι Αρετές οι οποίες είναι οι αληθινοί Άρχοντες της Xαστιναπούρα που την έχουν χάσει. Οι σφετεριστές της ανώτερης συνείδησης του ανθρώπου είναι οι Κουράβας, που μέσα στον άνθρωπο είναι τα κατώτερά του στοιχεία: τα αρνητικά πάθη, τα ένστικτα, οι εγωιστικές επιθυμίες και οτιδήποτε άλλο που προσπαθεί να νικήσει το Πνεύμα και να υποτάξει τον Άνθρωπο στην ύλη.
Ο Αρζούνα συμβολίζει την συνείδηση του ανθρώπου που καλείται να αποφασίσει ποιο δρόμο θα διαλέξει. Όπως ο Ηρακλής , μπροστά στο σταυροδρόμι, πρέπει να διαλέξει αν θα πάρει τον δύσκολο δρόμο της Αρετής ή τον εύκολο δρόμο της Κακίας.
Ο Αρτζούνα αισθάνεται έναν ανεξήγητο παραλογισμό καθώς του είναι αφόρητο πως η σκληρή μοίρα τον καταδικάζει να εξοντώσει όσους μέχρι πρόσφατα ήταν φίλοι, αδέλφια, συγγενείς. Οι Κουράβας είναι πολλοί και είναι συγγενείς του, ενώ οι Παντάβας λίγοι και φαινομενικά αδύνατον να νικήσουν. Σκέφτεται να καταθέσει τα όπλα και να μην τους πολεμήσει. Αλλά ο Κρίσνα μιλά στον Αρτζούνα με αγάπη και τον προτρέπει να τηρήσει τις υποχρεώσεις που απορρέουν από τη συμμετοχή στην κάστα των πολεμιστών. Το να συμμορφωθεί με τις επιταγές του πεπρωμένου του, σημαίνει να εκπληρώσει το θέλημα του Ουρανού. Αυτό είναι το "Ντάρμα" του. Δεν έχει σημασία ποιους θα πολεμήσει. Το σημαντικό πράγμα είναι να πολεμήσει, γιατί αυτό είναι το θέλημα των θεών, ακόμα και αν αυτό φαίνεται ακατόρθωτο. Ο Αρτζούνα αποφασίζει να πολεμήσει και ο Κρίσνα οδηγεί το άρμα του στη μάχη. Η Μπαγκαβάντ Γκίτα είναι ένα θαυμάσιο παράδειγμα από αυτή την εσωτερική πάλη που στοιχειώνει την ψυχή του Πολεμιστή του Φωτός. Ο Πολεμιστής του Φωτός, δείχνει μια στάση ζωής επιλέγοντας τον δύσκολο δρόμο της Αρετής και της Δράσης. Αυτή είναι και η έννοια του Ιερού Πολέμου κατά τον Ινδουϊσμό. Το "Ντάρμα" (ινδουϊστική τζιχάντ) είναι ο "Δρόμος" του πολεμιστή, ο δύσκολος δρόμος της Αρετής.
