Χάινριχ Χίμλερ
Ο Χάινριχ Χίμλερ - (Heinrich Luitpold Himmler) - (7 Οκτωβρίου 1900 - 23 Μαΐου 1945) ήταν Γερμανός γεωπόνος, πολιτικός και ηγέτης των Schutzstaffel 
. Ήταν γνωστός για τις καλές οργανωτικές του ικανότητες και για την επιτυχημένη επιλογή ικανότατων υφισταμένων. Ως υπεύθυνος και οργανωτής πολλών πτυχών της εσωτερικής ασφάλειας του κράτους, ενεπλάκη σε πολλές από τις πιο αμφιλεγόμενες και πολυσυζητημένες πτυχές της εθνικοσοσιαλιστικής Γερμανίας.
Περιεχόμενα
Συνοπτικό βιογραφικό
Ο Χίμλερ γεννήθηκε στο Μόναχο από βαυαρική οικογένεια. Ο πατέρας του ήταν «Διευθυντής Σπουδών» (Oberstudiendirektor) στην δευτεροβάθμια εκπαίδευση, καθηγητής και διευθυντής του φημισμένου Γυμνασίου Wittelsbacher στο Μόναχο. Η μητέρα του ήταν ευσεβής Ρωμαιοκαθολική και αφοσιωμένη στην οικογένειά της. Ο Χάινριχ είχε έναν μεγαλύτερο αδελφό, τον Gebhard Ludwig Himmler και έναν μικρότερο αδελφό, τον Ernst Hermann Himmler ο οποίος σκοτώθηκε υπηρετώντας στο Volkssturm κατά τη διάρκεια σκληρών μαχών στο Βερολίνο το 1945. Ο πατέρας και η μητέρα του ήταν αυστηροί αλλά συμμετείχαν ενεργά στην ανατροφή των τριών παιδιών τους.
Ο Χάινριχ πήρε το όνομά του από τον νονό του, τον πρίγκιπα Χάινριχ του Βίτελσμπαχ της βασιλικής οικογένειας της Βαυαρίας, ο οποίος ήταν δάσκαλος του πατέρα του. Είχε την ευκαιρία να σπουδάσει σε φημισμένα σχολεία δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης στο Μόναχο και στο Λάντσχουτ.
Το 1914 όταν ξεκίνησε ο Α' Παγκόσμιος Πόλεμος, τα ημερολόγια του Χίμλερ από εκείνη την εποχή δείχνουν ότι ενδιαφερόταν πολύ για τις ειδήσεις που σχετίζονταν με αυτόν. Άρχισε να εκλιπαρεί τον πατέρα του να χρησιμοποιήσει τις βασιλικές του διασυνδέσεις για να του εξασφαλίσει μια θέση ως υποψήφιου αξιωματικού. Οι γονείς του αρχικά αντιδρούσαν, αλλά τελικά ενέδωσαν, επιτρέποντάς του να εκπαιδευτεί μετά την αποφοίτησή του από το γυμνάσιο το 1918 στο 11ο Βαυαρικό Σύνταγμα. Αργότερα την ίδια χρονιά, ο πόλεμος έληξε με την ήττα της Γερμανίας. Η Συνθήκη των Βερσαλλιών, την οποία αναγκάστηκε να υπογράψει η Γερμανία, περιόρισε τον αριθμό των στρατιωτών της, τερματίζοντας τις φιλοδοξίες του να γίνει επαγγελματίας αξιωματικός του στρατού, και απολύθηκε- δεν είδε ποτέ μάχη.
Από το 1919 έως το 1922 σπούδασε γεωπονία στην Τεχνική Σχολή του Μονάχου, μετά από μια βραχύβια μαθητεία σε ένα αγρόκτημα. Στη συνέχεια εργάστηκε ως βοηθός εργαστηρίου σε ένα εργοστάσιο τεχνητών λιπασμάτων στο βόρειο τμήμα του Μονάχου.
NSDAP
Τον Ιανουάριο του 1922, σε ένα φεστιβάλ σκοποβολής φοιτητών, ο Χίμλερ συνάντησε τον Ερνστ Ρεμ, στην παραστρατιωτική οργάνωση Reichskriegsflagge του οποίου εντάχθηκε. Έγινε μέλος για λίγους μήνες στο Βαυαρικό Λαϊκό Κόμμα, αλλά παραιτήθηκε για να ενταχτεί στο Εθνικοσοσιαλιστικό Γερμανικό Εργατικό Κόμμα. Εντάχθηκε την 1η Αυγούστου του 1923, λαμβάνοντας τον αριθμό μέλους "14303".
Το 1925 έγινε γενικός γραμματέας της Τοπικής Ομάδας του NSDAP στην Κάτω Βαυαρία και διευθυντής Προπαγάνδας για την Άνω Βαυαρία και τη Σουαβία. Σε αυτή τη θέση μπόρεσε να αποδείξει την οργανωτική του ικανότητα και να ενισχύσει τα επιχειρησιακά όργανα σε αυτή την περιοχή της Βαυαρίας. Το 1927, αντιμέτωπος με την επείγουσα ανάγκη δημιουργίας μιας οργάνωσης συνοδείας του Αδόλφου Χίτλερ, διορίστηκε αναπληρωτής Ράιχσφρερ των SS. Σε αυτή τη νέα θέση, απέδειξε εκτός από τις οργανωτικές του ικανότητες, την ακλόνητη πίστη του στον Χίτλερ και τον εθνικοσοσιαλισμό, την αταλάντευτη εργασιακή του ηθική και την απαλλαγμένη από σκάνδαλα φήμη του.
Μετά την απομάκρυνση του Erhard Heiden από τη θέση του ως Reichsführer-SS από τον Αδόλφο Χίτλερ μία ημέρα νωρίτερα, ο Χίμλερ διορίστηκε επικεφαλής της Schutzstaffel στις 6 Ιανουαρίου 1929.
Μεταξύ του 1926 και του 1934, ο τίτλος αυτός ήταν μια επίσημη θέση εντός των SA και χωρίς καμία ουσιαστική αρμοδιότητα. Αυτό άλλαξε μόνο τον Αύγουστο του 1934, όταν ο Χίμλερ αναβαθμίστηκε στο βαθμό του "Reichsleiter SS" και υπαγόταν απευθείας στον Χίτλερ. Αυτό κατέστησε τον τίτλο "Reichsführer SS" ως βαθμό εντός των .
Στην εξουσία
Μέχρι το 1933, όταν το Κόμμα απέκτησε την εξουσία στη Γερμανία, τα SS του Χίμλερ αριθμούσαν 52.000 μέλη. Ο Χίμλερ, μαζί με τον αναπληρωτή του Ράινχαρντ Χάιντριχ, ξεκίνησε μια προσπάθεια να διαχωρίσει τα SS από τα SA- για παράδειγμα, το φθινόπωρο του 1933 εισήγαγε μαύρες στολές, (σχεδιασμένες από τον Hugo Boss) για να ξεχωρίζουν από τα καφέ πουκάμισα των SA. Λίγο αργότερα, προήχθη σε SS-Obergruppenführer και Reichsführer-SS και έγινε ισότιμος με τους ανώτερους διοικητές των SA, τα οποία ήταν ήδη σκληροί αντίπαλοι των SS. Στις 25 Ιουλίου 1934 τα SS διαχωρίστηκαν επίσημα από τα SA, τα οποία έπαιξαν δευτερεύοντα ρόλο στα χρόνια που ακολούθησαν.
Μετά το διάταγμα του Φύρερ και Καγκελάριου του Ράιχ της 17ης Ιουνίου 1936, το κομματικό αξίωμα του Reichsführer-SS συνδέθηκε θεσμικά στο πρόσωπο του Χίμλερ με το νεοσύστατο κρατικό αξίωμα του «Αρχηγού της Γερμανικής Αστυνομίας» στο Υπουργείο Εσωτερικών του Ράιχ. Ταυτόχρονα, με τον τρόπο αυτό δρομολογήθηκε η πολιτικά επιθυμητή διαδικασία διαχωρισμού της Αστυνομίας από το Υπουργείο Εσωτερικών του Ράιχ, με τη συγχώνευσή της με τα SS και την υπαγωγή της στον Reichsführer-SS. Ως Reichsführer-SS, συνέχισε να είναι επικεφαλής της Υπηρεσίας Ασφαλείας (SD) ως εσωτερικής υπηρεσίας πληροφοριών του κόμματος. Με τη νέα του ιδιότητα, ο Χίμλερ έγινε ισότιμος στο βαθμό με τους διοικητές του στρατού και του ναυτικού καθώς και με τους υπουργούς του Ράιχ και του δόθηκε υπουργικός βαθμός. Είχε γίνει έτσι ένας από τους ισχυρότερους άνδρες στο γερμανικό Ράιχ.
Άλλες δραατηριότητες
Ο Χίμλερ ασχολήθηκε επίσης με τον τομέα της εξωτερικής πολιτικής, υποστηρίζοντας τις αντιεβραϊκές δραστηριότητες του μουφτή της Ιερουσαλήμ Αμίν αλ-Χουσεϊνί και δίνοντάς του βήμα ή χώρο για δραστηριότητες μετά τη διαφυγή του στο Ράιχ.
Το 1936, ο Χίμλερ ίδρυσε το Κεντρικό Γραφείο του Ράιχ για την καταπολέμηση της ομοφυλοφιλίας και τωναμβλώσεων ως ειδικό αστυνομικό τμήμα. Με μυστικό διάταγμα, ο Χίμλερ διορίστηκε επίσης «Επίτροπος του Ράιχ για την Ενοποίηση της Γερμανικής Εθνικότητας» από τον Χίτλερ στις 7 Οκτωβρίου 1939. Σε αυτό το αξίωμα ήταν υπεύθυνος για την εκ νέου γερμανοποίηση των γερμανικών ανατολικών εδαφών που παραχωρήθηκαν στην Πολωνία με τη λεγόμενη Συνθήκη των Βερσαλλιών.
Επιπλέον, συμμετείχε σημαντικά στην ανάπτυξη του σχεδίου της Μαδαγασκάρης από το 1940 για την επανεγκατάσταση Εβραίων (Τελική Λύση) σε άλλο κράτος.
Το 1940, ο Χίμλερ οργάνωσε αποστολές στα Ιμαλάια για να διερευνήσει τις ομοιότητες που μπορεί να υπήρχαν μεταξύ του εθνικοσοσιαλισμού και του βουδισμού πέρα από το σύμβολο της σβάστικας, και δέχτηκε μεταξύ άλλων τον Σουηδό εξερευνητή Σβεν Χέντιν για να συζητήσουν το θέμα.
Οικογένεια
Ο Χίμλερ συνάντησε τη μέλλουσα γυναίκα του, το 1926, σε ένα λόμπι ξενοδοχείου που είχε βρει καταφύγιο για να προστατευτεί από μια ξαφνική καταιγίδα. Η Margarete "Marga" Siegroth, το γένος Boden (γεν. 9 Σεπτεμβρίου 1893 στο Goncarzewo κοντά στο Bromberg- πεθ. 25 Αυγούστου 1967 στο Μόναχο) ήταν επτά χρόνια μεγαλύτερη από τον Χίμλερ, διαζευγμένη και προτεστάντισσα.
Παντρεύτηκαν στις 3 Ιουλίου του 1928 και απέκτησαν ένα παιδί, την κόρη τους Gudrun Margarete Elfriede Emma Anna στις 8 Αυγούστου 1929. Ο Χίμλερ λάτρευε την κόρη του και την αποκαλούσε Püppi ("κουκλίτσα").
Τον Μάρτιο του 1933 οι Χίμλερ υιοθέτησαν τον Gerhard Kurt von der Ahé, γιο του SS-Truppführer Julius Ferdinand Kurt von der Ahé, ο οποίος δολοφονήθηκε από κομμουνιστές. Ο Gerhard αγαπήθηκε πολύ, ιδιαίτερα από τη θεία του Lydia Boden (αδελφή της Marga), η οποία το 1955 έγραψε το βιβλίο "Um und mit Gerhard 1933-1945", τη χρονιά που το πρώην νεαρό μέλος των Waffen-SS επέστρεψε τελικά στη Γερμανία, αφού πέρασε περισσότερα από 10 χρόνια ως Ρώσος αιχμάλωτος πολέμου.
Ο γάμος του Χάινριχ και της Μαργκαρέτε ήταν δύσκολος και τελικά χώρισαν το 1940 χωρίς να πάρουν όμως διαζύγιο. Ο Χίμλερ σύναψε ερωτική σχέση με μια γραμματέα της υπηρεσίας του, τη Hedwig Potthast (1912-1994), με την οποία απέκτησε δυο παδιά: τον Helge (γεν. 15 Φεβρουαρίου 1942) και την Nanette-Dorothea (γεν. 20 Ιουλίου 1944).
Μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, ο Marga και η κόρη του Gudrun συνελήφθησαν στη βόρεια Ιταλία από τα αμερικανικά στρατεύματα και ανακρίθηκαν κοντά στη Ρώμη. Κατά τη διάρκεια των δικών της Νυρεμβέργης, παρέμειναν υπό κράτηση.
Οι θεμελιώδεις ιδέες του Χάινριχ Χίμλερ
- Ολομέτωπος πόλεμος εναντίον όλων των δυνάμεων του παλιού σύγχρονου κόσμου
Στις 3 Ιουλίου 1938, είπε σε μια συνέλευση φοιτητών στο Nationalpolitische Lehranstalt : «(...)Οι εχθροί μας είναι πολλοί, πάρα πολλοί, και εσείς, ως Εθνικοσοσιαλιστές, τους γνωρίζετε: το Κεφάλαιο στο σύνολό του, ο Ιουδαϊσμός στο σύνολό του, η Μασονία στο σύνολό της, οι Δημοκράτες και οι Αστοί της γης στο σύνολό τους, οι Μπολσεβίκοι της γης στο σύνολό τους, οι Ιησουίτες της γης στο σύνολό τους...». Στις 8 Νοεμβρίου 1938, μιλώντας στους στρατηγούς των SS, ανέπτυξε αυτή την αντίληψη για τον αγώνα για την παγκόσμια κατάσταση: «(...) Πρέπει να έχουμε σαφή επίγνωση ότι τα επόμενα δέκα χρόνια θα έχουμε να κάνουμε με αντιπαραθέσεις πρωτοφανούς βίας. [...] Πρόκειται για μια ιδεολογική μάχη εναντίον όλων των Εβραίων, των μασόνων, όλων των μαρξιστών και όλων των εκκλησιών του κόσμου. Αυτές οι δυνάμεις γνωρίζουν -και θεωρώ τους Εβραίους ως την κινητήρια δύναμή τους,- ότι αν δεν καταστρέψουν τη Γερμανία και την Ιταλία, θα καταστραφούν αυτοί.(...)». [1]
- Ο σκανδιναβισμός του Χίμλερ, μύθος και πραγματικότητα
Σε αντίθεση με ό,τι συχνά λέγεται, ο σκανδιναβισμός του Χίμλερ δεν είχε καμία σχέση με μια εμμονή με τους ξανθούς, αλλά ήταν πολύ πιο περίπλοκος. Στην πραγματικότητα, για τον Χίμλερ, όπως και για άλλους ηγέτες του Εθνικοσοσιαλιστικού Κόμματος, η σκανδιναβική φυλή ήταν περισσότερο ένα ιδανικό που έπρεπε να επιτευχθεί - ακόμη και ένα ανέφικτο ιδανικό που έπρεπε να επιδιωχθεί ως θέμα αρχής - παρά μια πραγματικότητα που έπρεπε να υπερασπιστεί. Ο σκανδιναβισμός ήταν θεμελιωδώς περισσότερο ηθικός και πνευματικός παρά φυσικός. Ο επαναπροσδιορισμός (Aufnordung) του Χίμλερ δεν πρέπει να εκληφθεί ως η ουτοπική δημιουργία μιας νέας καθαρής φυλής, αλλά ως ένα σχέδιο που αποσκοπούσε στο ξεμπέρδεμα (Entmischung), με τη βοήθεια ιδίως ευγονικών μέτρων, του σκανδιναβικού αίματος που κρύβεται μέσα στη γερμανική φυλή και που είχε, με την πάροδο των αιώνων, αναμειχθεί με άλλες φυλές. [1]
- Υπερβολική αρρενοποίηση και καταδίκη της ομοφυλοφιλίας
Ο Χίμλερ επέκρινε τους ομοφυλόφιλους ως άρρωστους και αμετανόητους ψεύτες. Επιτέθηκε ξεκάθαρα στον φιλόσοφο Χανς Μπλύχερ (Hans Blüher), ο οποίος κατά τη γνώμη του είχε πολύ αρνητική επίδραση στο κίνημα της νεολαίας, με την υπερβολική λατρεία του ανδρισμού. «[...]Κατά τη γνώμη μου, υπάρχει υπερβολική αρρενωπότητα στη ζωή μας- φτάνουμε στο σημείο να στρατιωτικοποιούμε αδιανόητα πράγματα- θα το πω ειλικρινά, τίποτα δεν είναι τόσο τέλειο όσο ο τρόπος με τον οποίο βάζουμε τους άντρες μας να παραταχθούν και να στοιχιστούν. Αλλά θεωρώ καταστροφικό να βλέπω κορίτσια και γυναίκες - νεαρά κορίτσια ιδίως - να κυκλοφορούν στη χώρα τέλεια παρατεταγμένες και στοιχισμένες. Σε κάνει να θέλεις να κάνεις εμετό. Είναι καταστροφικό να βλέπεις γυναικείες οργανώσεις [...] να ασχολούνται με πράγματα που καταστρέφουν τη γοητεία, την αξιοπρέπεια και τη χάρη μιας γυναίκας. [...]Αρρενοποιούμε τις γυναίκες με τέτοιο τρόπο που μακροπρόθεσμα η σεξουαλική διαφορά και οι ρόλοι των φύλων εξαφανίζονται. Από εκεί και πέρα, ο δρόμος προς την ομοφυλοφιλία δεν είναι μακριά[...]. [2]
- Ριζοσπαστικός αντι-χριστιανισμός
Ο Χίμλερ απέρριψε τον χριστιανισμό εξ αρχής, (το 1936 εγκατέλειψε δημόσια την Καθολική Εκκλησία) στο όνομα ενός άλλου οράματος για τον κόσμο, ενός ριζικά βιοκεντρικού οράματος. Σε αντίθεση με άλλους εθνικοσοσιαλιστές, δεν επεδίωξε να μεταρρυθμίσει τον χριστιανισμό με τη γερμανική ή εθνικοσοσιαλιστική έννοια, αλλά να χαράξει μια σαφή διαχωριστική γραμμή με όλες τις χριστιανικές κοινότητες.
«[...]Πρέπει να βάλουμε ένα ακόμη πιο αποφασιστικό τέλος στον χριστιανισμό [...], σε αυτή τη μάστιγα, τη χειρότερη ασθένεια που μας έχει πλήξει σε ολόκληρη την ιστορία μας, η οποία μας έχει κάνει τους πιο αδύναμους σε όλες τις συγκρούσεις. [...] Πρέπει να εφεύρουμε νέες κλίμακες αξίας για τα πάντα.[...]» [3]. Μια εξαιρετικά σημαντική συμβολική πρωτοβουλία του Χίμλερ προς αυτή την κατεύθυνση ήταν, το 1935, τα εγκαίνια, με την ευκαιρία του θερινού ηλιοστασίου, του «Σαξονικού άλσους» (Sachsenhain). Αυτό αποτελούνταν από 4.500 ορθογώνιες πέτρες, τοποθετημένες σε διπλή έλλειψη, σε ανάμνηση της σφαγής που διέπραξε ο Καρλομάγνος το 782 στο Verden an der Aller της σημερινής Κάτω Σαξονίας, κατά την οποία δολοφονήθηκαν 4.500 Γερμανοί (Σάξωνες) που παρέμειναν πιστοί στην ειδωλολατρεία. Τα εγκαίνια πραγματοποιήθηκαν παρουσία του Χίμλερ και του Ρόζενμπεργκ.[1]
- Αποκατάσταση του γυναικείου φύλου
Για τον Χίμλερ, οι γυναίκες ήταν οι πιο πιστοί φύλακες της παλιάς γερμανικής θρησκείας και προορίζονταν να γίνουν οι καλύτεροι φύλακες του εθνικοσοσιαλιστικού ιδεώδους.[1]
«[...]Η υποτίμηση της γυναίκας είναι μια τυπικά χριστιανική στάση και στην εποχή μας -αν και είμαστε εθνικοσοσιαλιστές- έχουμε υιοθετήσει αυτή την πνευματική κληρονομιά. [...] Πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι το εθνικοσοσιαλιστικό κίνημα, η εθνικοσοσιαλιστική κοσμοθεωρία, μπορεί να επιβιώσει μόνο αν το προωθήσουν οι γυναίκες- διότι οι άνδρες αντιλαμβάνονται τα πράγματα με την λογική τους, ενώ οι γυναίκες τα αντιλαμβάνονται με την καρδιά τους. Οι Γερμανίδες, όχι οι Γερμανοί, ήταν τα κύρια θύματα των δικών για μαγεία και αίρεση. Η αστυνομία γνωρίζει πολύ καλά γιατί έκαψαν πέντε με έξι χιλιάδες γυναίκες- ήταν ακριβώς επειδή προσκολλήθηκαν συναισθηματικά στην παλιά θρησκεία και στο παλιό δόγμα, επειδή τα συναισθήματά τους και το ένστικτό τους δεν τους επέτρεπαν να απομακρυνθούν από αυτά- ενώ οι άνδρες, λογικά και σύμφωνα με τη νοημοσύνη τους, είχαν αλλάξει στάση[...]».[4].
Σύμφωνα με τις δικές του πεποιθήσεις, ο Χίμλερ υπερασπίστηκε μια ανώτερη προσέγγιση των σεξουαλικών θεμάτων που δεν είχε καμία σχέση με τον αστικό ηθικισμό, καθώς το μόνο πλαίσιο που έπρεπε να γίνει σεβαστό ήταν, φυσικά, αυτό της ετεροφυλοφιλίας. Απαίτησε επίσης από τα SS να δέχονται γεννήσεις εκτός γάμου. Τάχθηκε ακόμη και υπέρ ορισμένων μορφών πολυγαμίας, πιστεύοντας, βάσει μελετών σχετικά με τον γάμο μεταξύ των αρχαίων Γερμανών, ότι ο δεύτερος γάμος ή "Friedel-Ehe" υπήρχε μεταξύ τους και ήταν ανεκτός, υπό την προϋπόθεση ότι η σχέση αυτή παρήγαγε παιδιά. Σύμφωνα με τον ίδιο, η οικογένεια ενός SS θα πρέπει να αποτελείται από τέσσερα έως έξι παιδιά.[5].
Εξωτερικοί σύνδεσμοι
- «Το Εθνικοσοσιαλιστικό Κόμμα στη Γερμανία του Τρίτου Ράιχ: Ο Χίμλερ συνομιλεί με τον Αμερικανό δημοσιογράφο Λόθροπ Στόνταρντ»
- Κείμενο της μυστικής ομιλίας του Χίμλερ προς τους γκαουλάιτερ, 3 Αυγούστου 1944, με σχόλια
Επιπλέον ανάγνωση
- Μελέτες κα απόψεις σχετικά με τον Χίμλερ στα αρχεία της "Committee for Open Debate on the Holocaust"
Παραπομπές
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 Philippe Baillet, « Heinrich Himmler, Reinhard Heydrich et l’incarnation de l’idéal national-socialiste », στο περιοδικό "Tabou" των εκδόσεων "Akribeia" vol. 20, 2013, p. 7-68. https://www.akribeia.fr/akribeia/1569-tabou-vol-20-2013.html?search_query=Tabou&results=40
- ↑ Heinrich Himmler, Discours secrets, voir infra, p. 89.
- ↑ ό.π. σελ. 156-157.
- ↑ Himmler, op. cit., p. 93.
- ↑ Baillet, op. cit.
